■概要 正月１３日と１４日朝、各組の子どもたちは竹、藁、縄、豆殻を各戸を回って 集めてくる。そして、１４日夕方から組立を始める。柱３本（近年は４本）の 上を縄で結んで三脚のように組み立てる。高さは７～８メートル位はある。 その外側に縄を巻いた長さ３メートル程度の竹を立てかける。そして、太い縄 を巻いて、全体を締め付ける。その隙間に藁、豆殻をねじ込む。作るのは、父 兄や自治会役員らの大人たちである。そして、１４日夜にこれを燃やす。しめ 飾りや書き初めはこの左義長で燃やす。なお、左義長は古くから１４日夜に行 われてきていたが、近年、成人の日（祝日）が１５日から１月第２月曜になっ たのに伴い、１月中旬の土曜日に行われるようになった。また、戦前は各組毎 に行われていたが、現在は神島で１つだけ作る。 ■鴨追い 昭和初期の頃、正月１５日の早朝に、各家の子どもが自分の家の田んぼに出か け、鴨を追った。鴨追いは昭和３０年頃まで続いた。
燃え上がる高さ８ｍの左義長
■ 概要 ６月１０日と１１日の田祭りに行われる。この両日は、子どもたちが小さい行 燈を持って、家々を巡って歩く。訪れた家では歌を歌い、お金や線香をもらう。 これは今も続いている。戦後は青年会が中心となって、大行燈も製作するよう になり、出町まで繰り出す。これには、神栄会、青空会、児童クラブ、自治会、 神島ふれあいセンターが協力する。１日目は行燈の出来映えを競うコンテスト、 ２日目は他町の大行燈とぶつけるケンカである。会場には数千人の見物人で賑 わう。なお、夜高は１０年ほど前から６月の第２金曜日と土曜日に行われるよ うになった。平成３０年度 神島夜高大行燈
■ 突き合わせ（ケンカ）
２日目のケンカは、出町を３つのグループに分けたときの、「西」対「南北」、 「東」対「南北」で行われる。神島は、深江、広上町、西町とともに、「西」に 属する。ケンカは大行燈どうしを激しくぶつけ、相手の大行燈が壊れるか、後退 するまで３，４回繰り返される。すり傷や打撲が絶えず、判断が１秒でも遅れる と即大事故につながる。このため、多くの警察官、自主警備員の監視のもとで行 われ、素人の参加は禁止されている。 （写真はいずれもWEBサイト「砺波夜高祭」より）
■ 概要 ８月３１日の神嶋神社例大祭に出される。青年会・獅子方若連中が行うもので、 神社と神島内の１組（毎年１組ずつ交代）の全部の家を回って舞う。各家では 玄関前の庭で舞うが、しばしば家の中に入る。なお、２年ほど前から例大祭と 獅子舞は８月の最終日曜に行われるようになった。 ■ 起源 獅子舞は１００年前に津沢清水の人に習ったという。昭和４０年代に一度途絶 えたが、５０年代に再び復活した。 ■ 構成 カシラ（頭）１人＋ワ５人＋シッポ（尻尾）１人の計７人で舞い、それに対し てシシトリ（獅子取り）が６人出て、獅子に向かって踊る。シシトリは、小学 生２年から６年の者である。 ■ 演目 ①サンバサァ お宮に上がる。シシとシシトリが整列し、拝殿の前にまで進み 出て、シシのみが昇殿して、神主からお祓いしてもらう。 ②ニラミ 拝殿を睨む ③サンビシ シシトリが剣を持って踊る。 ④一番踊り シシトリが手踊りをする。テヌグイオドリともいう。 ⑤二番の踊り 同様のテヌグイオドリ。 ⑥三番の踊り これは手ぬぐいを持たない踊り。踊りの間に別の舞が入る。一 番踊りの後にはケン。 ⑦棒踊り ⑧長刀 ⑨剣 ⑩カサオドリ 青年会の者が４人から６人程度で踊る。とり物は菅笠。 ⑪カマ ⑫カラカサオドリ 青年会の若い者が１人で踊る。 お宮さんでは全演目を踊る。これらに伴奏として笛と太鼓が付く。各家では １演目だけを踊る。各家ではハナを出す。ハナはその家と、その家を訪れて いる関係者も出す。
■ 概要 神嶋神社や円光寺、公民館などでめでたい行事がある時に、獅子舞とならんで 太神楽が演じられます。最近では、平成16年12月の神島ふれあいセンター竣工 落成式や平成18年８月の神嶋神社屋根修復慶賀祭、同10月の地蔵尊保存堂竣工 祭礼式典で、桶胴太鼓による華麗なバチさばきを披露しました。
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